寶寧寺位于黃豐橋鎮(zhèn)烏井村，在酒埠江風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)酒仙湖之濱。寶寧寺是我國(guó)湘贛地區(qū)著名的佛教圣地之一，同樣也是湖南開創(chuàng)最早的佛教禪院之一。

        寶寧寺始建于唐天寶10年（公元751年），攸縣籍人士曠長(zhǎng)髭禪師就是寶寧寺的開山祖師。開創(chuàng)人就是稱呼“六祖慧能大師”為師祖的攸縣人－－曠長(zhǎng)髭。

        上世紀(jì)八十年代中旬，在攸縣人民政府在保護(hù)下，公布寶寧寺為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，開始對(duì)寶寧寺進(jìn)行修復(fù)工作。寶寧寺所處環(huán)境優(yōu)美，山清水秀，峰巒迭嶂，交通方便。寺后保存有一株古樟，系國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物沉水樟，為省內(nèi)沉水樟之王，其樹體高大挺拔，枝繁葉茂，極具觀賞和科研價(jià)值。

寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，南宋以來，臨濟(jì)、曹洞兩宗盛行，且流傳日本。1983年日本國(guó)曹洞宗徒來華訪祖時(shí)將曠長(zhǎng)髭列入祖師名冊(cè)來到寶寧寺，因當(dāng)時(shí)寶寧寺尚在一片荊棘之中，世人都不知道寶寧寺還出了個(gè)讓日本人記掛的高僧大德，日本訪組團(tuán)只好無功而返。

從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。曠長(zhǎng)髭及法嗣石室、法孫勇禪師都是得道高僧，他們的語錄和行跡都在佛教典籍《五燈會(huì)元》、《景德傳燈錄》、《指月亮》等書中記載著。

寶寧寺現(xiàn)存的寺院殿宇，是清光緒二年修復(fù)的模式，前后有三進(jìn)，殿、堂、樓、閣、臺(tái)共24座。寶寧寺中還有享譽(yù)中國(guó)佛教界的“三絕”和“三奇”。三絕：一是普同塔，二是祖師塔，三是《寶寧寺志》和王夫之的《寶寧寺志敘》。三奇：一是千年沉水樟，二是四季青綠的觀音芋，三是常汲不涸的千年古井。

        寶寧寺的人文景觀也同樣非常豐富，墓塔、碑林眾多，曾有寶寧18景之稱。其中普同塔、長(zhǎng)髭墓及其塔群、《寶寧寺志》及王夫之《敘》為寶寧三絕。珍稀植物還有靈芝，觀音芋等。

鑒于寶寧寺在中國(guó)佛教史上的聲譽(yù)和地位，中國(guó)佛教文化研究所所長(zhǎng)、佛教界泰斗吳立民大佛為寶寧寺親筆題寫了“寶寧寺及曠長(zhǎng)髭墓足稱國(guó)寶”的盛譽(yù)墨寶。全國(guó)著名寺廟中編修志書的在北方只有“少林寺”，寺院修志本屬罕見，而王夫之為寶寧寺寫志序，更是曠世之舉。因此“北有少林，南有寶寧”之說盛極中國(guó)佛教界。無怪一代泰斗吳立民用“足稱國(guó)寶”四字來評(píng)價(jià)寶寧寺，實(shí)是恰如其分。