株洲,新中國(guó)的江南工業(yè)重鎮(zhèn),東西南北的交通樞紐,如今又躋身生態(tài)宜居的園林城市之列。城里城外,山環(huán)水繞,花樹(shù)蓊然,文明、衛(wèi)生、靜雅。如詩(shī)如畫的神農(nóng)城、湘江風(fēng)光帶、栗雨谷、仙庚嶺、蘆淞步行街……召喚人們?cè)诠ぷ髦嗳チ鬟B去休憩,身心頓感寧和、愉悅。
將新詩(shī)刻石于湘江西岸,不能不說(shuō)是一個(gè)創(chuàng)舉。
湘江上,五座大橋如虹飛跨;湘江畔,有灘有灣有堤有花有樹(shù)有樓臺(tái)亭閣。西岸的“花堤飛鶯”、“桑林蝶谷”、“芳洲鷺影”、“云路放飛”、“琴橋寄遠(yuǎn)”、“林溪踏歌”等景觀,別有系人心處。在點(diǎn)綴苔痕的奇石邊,在蜂飛蝶舞的花圃間,在飛檐翹角的亭閣前,在溪水淙淙的曲橋旁,忽然出現(xiàn)一本本桌面大小攤開(kāi)的石書,內(nèi)頁(yè)上刻著一首首新詩(shī),造型就很賞心悅目,你可以站或坐在“書”前,細(xì)讀詩(shī)的意境和韻致。
有人說(shuō),這是一部新詩(shī)發(fā)展、行進(jìn)的簡(jiǎn)史。從“五四”新文化運(yùn)動(dòng)之始,為新詩(shī)而殫思竭慮的幾代詩(shī)人,皆有作品入選,如郭沫若的《爐中煤》、劉半農(nóng)的《教我如何不想她》、冰心的《繁星(一五九)》、徐志摩的《再別康橋》、卞之琳的《斷章》、臧克家的《有的人》、艾青的《我愛(ài)這土地》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、舒婷的《致橡樹(shù)》……當(dāng)然也有本地老詩(shī)人的作品,時(shí)限為上個(gè)世紀(jì)80年代末以前,多是當(dāng)時(shí)發(fā)表在《詩(shī)刊》、《人民文學(xué)》上的新詩(shī)。還有幾首是在兩年前,全國(guó)征詩(shī)中直接寫湘江風(fēng)光帶的,如唐力的《翠林蝶谷》、周所同的《曉風(fēng)拂柳》、周文杰的《孤之樟》。
已過(guò)八旬的女詩(shī)人鄭玲,入選的是她的名作《背影》。我每次路過(guò)時(shí),便會(huì)停下腳步邊看邊低吟:“那被壯麗山河激起的熱情/連同明麗的夕照/都在他的目光中熊熊燃燒”。
這些詩(shī)人的名作,因人們常常吟讀,于是詩(shī)中的佳句、警句,竟不脛而走,成了交談的口語(yǔ)。《爐中煤》中把祖國(guó)比作“我年輕的女郎”所洋溢的愛(ài)國(guó)之情:“我為我心愛(ài)的人兒,燃到了這般模樣!”臧克家“有的人活著/卻已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著”的詩(shī)句,表述的是一種令人警醒的生死觀,令我們震撼。艾青的“為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”總讓人生發(fā)出愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的熾烈情懷。
周所同和唐力兩位詩(shī)人,我曾陪同他們游賞湘江風(fēng)光帶。他們有著敏銳的詩(shī)的觸角,捕捉到美的內(nèi)蘊(yùn),造詞遣句活活生香!帮L(fēng)吹來(lái),吹來(lái)風(fēng)若雨中的郵差/它的背影,綠得更像一塊玻璃/而愛(ài)是美的高度,是指環(huán)相扣/是白菜、蘿卜到浣紗、淘米的距離/是故鄉(xiāng)的水井一定喜歡門前的楊柳”(周所同《曉風(fēng)拂柳》)!霸诨ǘ渑c花朵之間,是蝴蝶在飛/是距離在積聚中更深的期待”(唐力《翠林蝶谷》)。
株洲的東岸正在緊張的籌劃和營(yíng)建中,刻于各個(gè)景觀之間的,將是古典詩(shī)詞。這同樣說(shuō)明,詩(shī)對(duì)于株洲是一種不可缺少的需求,也表現(xiàn)出株洲對(duì)各種詩(shī)歌形式的包容與接納,此為詩(shī)之大幸。